ESTUDOS BÍBLICO ( 13 ) – COMO SURGIU O DOMINGO?

1. Que promessa fez Deus? Salmos 89:34.

2. Qual é o concerto ou aliança inviolável de Deus? Deuteronómio 4:13.

Nota: Deus prometeu que jamais destruiria ou alteraria a Sua santa lei. Cristo ratificou a mesma decisão do Seu Pai quando afirmou, no sermão da montanha, que não viera para abolir a lei mas cumprir. (Ver Mateus 5:17-19).

3. Só existem oito versículos no Novo Testamento que referem o primeiro dia da semana, porém, nenhum deles o refere como dia santo. Vamos ler esses versículos para ver se algum deles ordena expressamente a guarda do Domingo ou a substituição do Sábado pelo primeiro dia da semana.

1. – Mateus 28:1.
2. – Marcos 16:1-2.
3. – Marcos 16:9.
4. – Lucas 24:1.
5. – João 20:1.
6. – João 20:19.
7. – I Coríntios 16:1-2.
8. – Actos 20:7-8.

Nota: O facto dos discípulos partirem o pão no Domingo não indica que este dia era sagrado, pois desde os primeiros tempos, eles partiam o pão em qualquer dia da semana (Actos 2:46). A reunião aconteceu num Sábado à noite (parte escura do primeiro dia da semana), já que, no Domingo de manhã, Paulo iria viajar, coisa que ele não faria se o Domingo fosse dia santo.

4. Uma vez que a maioria dos cristãos observa o Domingo em vez do Sábado, e não tendo sido Jesus nem os apóstolos que autorizaram tal mudança, quem e quando se fez essa alteração blasfema?

Nota: «Na primeira parte do quarto século, o Imperador Constantino promulgou um decreto fazendo do Domingo uma festividade pública em todo o Império Romano. O dia do Sol era venerado pelos seus súbditos pagãos e honrado pelos cristãos; a política do imperador consistia em unir os interesses em conflito do paganismo e cristianismo. Neste sentido instaram com ele os bispos da igreja, os quais, inspirados pela ambição e sede do poder, perceberam que, se o mesmo dia fosse observado tanto pelos cristãos como pelos pagãos, promoveria a aceitação nominal do cristianismo pelos pagãos, e assim se adiantaria poderio e a glória da igreja.» - Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 46.

Mais tarde, no ano de 364 A. D., no concílio de Laodiceia, a Igreja Católica Romana aprovou a mudança do dia de adoração, ordenando que todo o mundo santificasse o Domingo em vez do Sábado.

«Fazemos bem em recordar aos Presbiterianos, Baptistas, Metodistas e todos os demais cristãos que a Bíblia não os apoia, em nenhum lugar, na sua observância do Domingo. O Domingo é uma instituição da Igreja Católica Romana, e aqueles que observam este dia, observam um mandamento da Igreja Católica.» Priest Brady, num discurso relatado no Elizabeth, N. J., “News”, 18 de Março de 1903.

«A Igreja mudou a observância do Sábado para o Domingo pelo direito divino e a autoridade infalível concedida a ela pelo seu fundador, Jesus Cristo. O protestante, propondo a Bíblia como o seu único guia de fé, não tem razão para observar o Domingo. Nesta questão, os Adventistas do Sétimo Dia são os únicos protestantes coerentes.» Boletim Católico Universal, pág. 4, de 14 de Agosto de 1942.

Para reflexão:

«Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens. Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens, como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas. E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus, para guardar a vossa tradição.» (Marcos 7:7-9).

Sim. Compreendo que o Domingo não foi ordenado por Deus, por isso o considerarei simplesmente como um dia comum de trabalho. Pela graça de Deus obedecerei aos Seus santos mandamentos.